Mga Panaw sa Hapon: Kanus-a ang mga Pagkatulog Magdala Kanimo Balik sa Balay

Para sa daghang mga senior, ang hapon dili sila nagtan-aw sa telebisyon o naglibog sa usa ka crossword puzzle, apan nagkatulog sa usa ka walay katapusang pagkatulog. Ang mahimong tan-awon nga pagpasag sa katam, sa tinuod, usa ka ganghaan ngadto sa usa ka buhi nga kalibutan nga natago sa kahayag sa pagkatulog.

Dili sama sa estrukturadong mga adlaw sa ilang pagkabatan-on, ang pagretiro naghatag ug talagsaong kagawasan. Ang walay hunong nga pagduso sa mga deadline ug responsibilidad nahimong malumo, gipulihan sa usa ka mas malumo nga ritmo. Kini nga bag-ong kahayag nagtugot sa mga tigulang nga magpahulay sa usa ka daw yano nga kalipay – ang pagkatulog sa hapon. Apan ilawom sa mga siradong mata, adunay usa ka tinago nga panaw, usa ka pagbalik sa usa ka panahon nga nakasulat sa hunahuna.

Samtang sila nagkatulog, ang pamilyar nga palibot sa ilang sala naglaho. Ang hum sa refrigerator ug ang dron sa trapiko gipulihan sa ritmo nga pagkalukot sa mga tiil sa init nga yuta. Mga hayag nga talan-awon ang nagpakita – walay katapusang mga linya sa mga beet nga nagpalapad padulong sa usa ka malabo nga panan-awon, ang mga kamot nga puno sa mga kalyo sa kabatan-onan nga nagkupot sa usa ka daan nga pang-uma. Ang hangin bug-at sa baho sa bag-ong gi-arado nga yuta, usa ka hilabihan ka lahi sa antiseptikong kalimpyo sa modernong kinabuhi.

Kini nga mga pagkatulog dili lang usa ka pahulay gikan sa kasamtangan; usa kini ka higayon aron makabalik sa usa ka mas yano nga panahon, usa ka panahon nga puno sa walay kinutuban nga kusog ug walay pagdili nga mga damgo. Sa kalibutan sa damgo, ang mga kasakit ug kakapoy sa pagtigulang mawala, gipulihan sa kabatan-on nga kusog sa usa ka bata. Ligon na usab sila, ang ilang mga lawas usa ka dalan alang sa walay kinutuban nga kusog.

Ang pagbalik sa mga umahan sa beet dili lang usa ka nostalhik nga kalipay. Kini usa ka pahinumdom sa mga bili nga gipangbutang sa ilang pagkabatan-on – pagpaningkamot, paglahutay, ug usa ka lawom nga koneksyon sa yuta. Kini nga mga bili, nga gipanday sa kalayo sa pisikal nga pagpaningkamot, nagpadayon sa paghulma sa ilang kinabuhi, bisan pa sa mga kataposang tuig.

Ang pagkatulog sa hapon, unya, mahimong labaw pa sa usa ka pahulay alang sa kapoy nga lawas. Kini usa ka mental ug emosyonal nga pagbag-o, usa ka higayon nga mobalik sa tinubdan sa ilang pagkatawo. Sa ilang pagmata, nga bag-o ug nabag-o, gidala nila ang usa ka piraso sa maong kabatan-onon nga espiritu balik sa kasamtangan, nga nagpalambo sa ilang mga adlaw uban sa bag-ong pagpasalamat sa mga yano nga kalipay sa kinabuhi.

Busa, sa sunod higayon nga makita nimo ang usa ka tigulang nga daw nalumos sa dugay nga pagkatulog, hinumdumi, basin dili sila nagpasagdan sa pagkatulog, apan nagasugod sa usa ka talagsaon nga pakigpagsapalaran – usa ka pagbiyahe pabalik sa mabungahon nga mga uma sa ilang pagkabatan-on, diin ang mga liso sa ilang kinaiya unang gitamnan.